บินผ่านอวกาศ แม้กระทั่งโคจรรอบดาวเคราะห์ดวงอื่น แต่ก็ยังเป็นไปได้ที่จะรู้สึกเกรงขามเมื่อมองดูสิ่งที่กาลิเลโอเห็นผ่านท่อธรรมดา บางทีเด็กและผู้ใหญ่ 10 ล้านคนอาจได้รับโอกาสนั้นเมื่อมองผ่าน “กาลิเลโอสโคป” ของ IYA และกล้องโทรทรรศน์ราคาไม่แพงอื่นๆ ที่แจกจ่ายไปตามโรงเรียนและศูนย์วิทยาศาสตร์ในหลาย ๆ ประเทศในปีนี้ เมื่อพิจารณาจากจำนวนนักดาราศาสตร์ที่จำการเห็นวงแหวนของดาวเสาร์ครั้งแรกว่าเป็นช่วงเวลาแห่งการเปลี่ยนแปลง ฉันพนันได้เลยว่า IYA อาจผลิตผู้ดูดาวจำนวนมากตลอดชีวิต
น่าเสียดายที่สถานที่ท่องเที่ยวแห่งหนึ่งที่กาลิเลโอชื่นชอบมากที่สุด
นั่นคือภาพทางช้างเผือกแบบสด — ที่คนส่วนใหญ่หลงทางไปแล้ว แต่ถูกกลบด้วยแสงจ้าของแสงจากท้องฟ้าในเมือง ดังนั้น ประเด็นสำคัญของกิจกรรม IYA คือการเพิ่ม “การรับรู้ถึงท้องฟ้าที่มืดมิด” ในหมู่ชาวเมืองกว่า 3 พันล้านคนบนโลกใบนี้
ดังที่ใคร ๆ อาจคาดหวังในปีแห่งการเฉลิมฉลองหลายศตวรรษ กาลิเลโอเองก็ไม่เพียงถูกเชิดชูเท่านั้น แต่ยังถูกโจมตีด้วยว่าไม่สมควรได้รับความสนใจทั้งหมดที่มุ่งมาที่เขา ตัวอย่างเช่น ในอังกฤษ โทมัส แฮริออต ผู้สนับสนุนอ้างว่าเพื่อนร่วมชาติของพวกเขาวาดภาพดวงจันทร์ผ่านกล้องโทรทรรศน์พื้นฐานหลายเดือนก่อนที่กาลิเลโอจะทำ นี่เป็นเรื่องจริง และฉันหวังว่าผู้คนจะรู้จักและชื่นชมแฮริออตมากขึ้น — ไม่ต้องพูดถึงนักดาราศาสตร์อิสลามผู้สร้างสรรค์ในยุคกลางและวีรบุรุษผู้ไม่มีใครรู้จักอีกหลายคน — ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการแยกตัวของ IYA ถึงกระนั้น ภาพวาดดวงจันทร์ของแฮริออตยังเป็นการจำลองแบบไร้มิติ ในขณะที่กาลิเลโอกำลังสำรวจการเล่นแสงบนพื้นผิวที่มีพื้นผิว กาลิเลโอวัดความสูงของภูเขาบนดวงจันทร์จากสวนหลังบ้านของเขาในปาดัวด้วยการผสมผสานการฝึกศิลปะในมุมมองเข้ากับทักษะทางคณิตศาสตร์
คำอธิบายของกาลิเลโอเกี่ยวกับการค้นพบอันน่าประหลาดใจ
ของเขาทำให้เขาได้รับความชื่นชมจากผู้ติดตามและรางวัลอันสูงส่ง แต่ก็ดึงดูดศัตรูที่อิจฉาริษยาและผู้ปกป้องศรัทธาที่กระตือรือร้น แม้กระทั่งตอนนี้ คำถามทางศาสนาและปรัชญาที่เขาหยิบยกขึ้นมายังก้องกังวาน
— และทำให้เขาเป็นนักดาราศาสตร์คนเดียวที่ผู้คนมากมายจดจำ จดจำบางสิ่งได้ และมีปฏิกิริยาตอบสนองในระดับอารมณ์
กาลิเลโอไม่เคยตั้งใจที่จะเป็นนักดาราศาสตร์ หากกล้องโทรทรรศน์ไม่ทำให้เขาเสียสมาธิจากกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์อื่นๆ ของเขา ทุกวันนี้เราคงจำเขาได้ในฐานะ “บิดาแห่งฟิสิกส์เชิงทดลอง” เท่านั้น แต่ตั้งแต่ช่วงกลางทศวรรษที่ 40 ที่เขาได้ยินข่าวลือเกี่ยวกับการมีอยู่ของเครื่องดนตรีเป็นครั้งแรก เขาก็หลงใหลในความเป็นไปได้ของมัน จากนั้นท้องฟ้าก็เป็นหอยนางรมของเขา ในวลีหนึ่งที่น่าจดจำจากงานเขียนที่ตีพิมพ์ของเขา เขายอมรับว่าเป็นหนี้บุญคุณต่อพระเจ้า “เพราะความเมตตาที่ทำให้ฉันอยู่คนเดียวเป็นผู้สังเกตการณ์สิ่งมหัศจรรย์คนแรกที่ซ่อนเร้นอยู่ในความลึกลับตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา”
การค้นพบของกาลิเลโอทำให้เขาเชื่อว่าโคเปอร์นิคัสคิดถูกแล้วที่จะจัดเรียงจักรวาลใหม่โดยมีดวงอาทิตย์เป็นศูนย์กลางแทนที่จะเป็นโลก เขาประหลาดใจที่โคเปอร์นิคัสได้รับความเชื่อมั่นโดยไม่ได้รับประโยชน์จากกล้องโทรทรรศน์ และกล่าวชื่นชมเขาอย่างเปิดเผย ผลที่ตามมา กาลิเลโอจึงเทใจให้กับโคเปอร์นิคัส ผู้ซึ่งเสียชีวิตในปี 1543 ทันทีที่หนังสือของเขาที่ชื่อOn the Revolutions ได้รับ การตีพิมพ์ หนังสือเล่มนั้นซึ่งเป็นตำราทางเทคนิคที่เขียนเป็นภาษาละตินและเต็มไปด้วยแผนภาพเรขาคณิต ไม่ได้จุดชนวนความไม่พอใจของการเซ็นเซอร์ทางศาสนาใดๆ ก่อนที่กาลิเลโอจะเริ่มโน้มน้าวมัน แต่บัดนี้จู่ๆ ก็ดูเหมือนน่าสงสัย และถูกจัดอยู่ในดัชนีหนังสือต้องห้ามในปี ค.ศ. 1616
หนังสือของกาลิเลโอว่าด้วยเรื่องDialogue Concerning the Two Chief Systems of the Worldออกมาในปี 1632 เขาเขียนเป็นภาษาอิตาลีมากกว่าภาษาละติน เพื่อให้คนที่ไม่ได้รับประโยชน์จากการศึกษาในมหาวิทยาลัยสามารถอ่านเกี่ยวกับพัฒนาการใหม่ๆ ทางวิทยาศาสตร์ได้ คุณอาจพูดได้ว่าเขาเป็นคาร์ล เซแกนในสมัยนั้น แต่หนังสือนำเขาไปสู่การพิจารณาคดีก่อนการสืบสวน และได้รับตำแหน่งของตนเองในดัชนี ซึ่งครอบครองมาเกือบสองศตวรรษ
ความเข้าใจผิดที่มีมายาวนานระหว่างกาลิเลโอและคริสตจักรทำให้ในปี 1979 ไปสู่การร้องขอจากสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น ปอลที่ 2 ให้เปิดคดีอีกครั้งโดยมุ่งสู่การปรองดอง คณะกรรมาธิการของสมเด็จพระสันตปาปาที่ตรวจสอบเรื่องกาลิเลโอประสบปัญหามากมาย อย่างไรก็ตาม คำแถลงสรุปอย่างเป็นทางการของสมเด็จพระสันตะปาปาในปี 1992 นั้นต่ำกว่าเป้าหมายเดิมของเขามาก แม้จะถือกันอย่างกว้างขวางว่าจอห์น พอล “ให้อภัย” กาลิเลโอ แต่เขาก็เสียใจกับ “ความไม่เข้าใจซึ่งกันและกันอันน่าเศร้า” ที่คงอยู่ระหว่างวิทยาศาสตร์และความเชื่อ
กาลิเลโอซึ่งเป็นชาวคาทอลิกยอมรับว่าพระคัมภีร์เป็นพระวจนะที่แท้จริงของพระเจ้า แต่เห็นว่าเป็นหนังสือเกี่ยวกับวิธีไปสวรรค์ ไม่ใช่วิธีไปสวรรค์ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ข้อความที่กล่าวถึงดวงอาทิตย์เคลื่อนไปบนท้องฟ้า หรือโลกที่ยังเกาะอยู่บนฐานของมัน ไม่เคยตั้งใจสอนดาราศาสตร์ ในการทำเช่นนั้น เราต้องปรึกษาหนังสือเล่มอื่นของพระเจ้า นั่นคือหนังสือธรรมชาติ ซึ่งกาลิเลโอกล่าวว่า “เขียนด้วยภาษาคณิตศาสตร์” การต่อสู้ของกาลิเลโอกับเออร์บันที่ 8 สมเด็จพระสันตะปาปาแห่งยุคสมัยของเขาทำให้เกิดความสมดุลกับทัศนคติที่แตกต่างกันที่มีต่อวิทยาศาสตร์: กาลิเลโอยืนยันว่าความคิดที่อยากรู้อยากเห็นสามารถหยั่งรู้จักรวาลได้ ในขณะที่เออร์บันเชื่อว่าจักรวาลจะไม่มีวันคลี่คลายตัวเองเพื่อหักล้างเหตุผลของมนุษย์
เมื่อเร็ว ๆ นี้เจ้าหน้าที่ของศาสนจักรได้รับการขอให้พิจารณาเรื่องใหม่ของกาลิเลโอ นั่นคือการเปิดหลุมฝังศพของเขาในมหาวิหารซานตาโครเชในฟลอเรนซ์ จนถึงตอนนี้ พวกเขาปฏิเสธการอนุญาตให้ขุด ขณะที่ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ของเมืองยังคงยืนกรานในคำขอของเขา การ
เกมส์ออนไลน์แนะนำ >>> เว็บสล็อตแท้
